CIUDAD DEL VATICANO, 11 abr (Reuters) – Uno de los misterios más perdurables de Italia, la desaparición de una colegiala vaticana hace 40 años, entró en un nuevo capítulo el martes cuando su hermano se reunió con un investigador del Vaticano a quien el papa Francisco ha dado rienda suelta para llegar al fondo del caso.
En las últimas cuatro décadas se han abierto tumbas, se han exhumado huesos de tumbas olvidadas y han abundado las teorías de conspiración en los intentos de determinar qué fue de Emanuela Orlandi.
Hija de un ujier del Vaticano cuya familia vivía en el Vaticano, Orlandi, entonces de 15 años, no regresó a casa el 22 de junio de 1983 después de una lección de música en Roma.
El caso, que ha sido objeto de investigaciones intermitentes en Italia y el Vaticano, ha atraído una nueva atención mundial tras el lanzamiento a fines del año pasado de la serie de Netflix «Vatican Girl».
En enero, el fiscal jefe del Vaticano, Alessandro Diddi, reabrió una investigación previa no concluyente del Vaticano después de heredar archivos de su predecesor retirado.
En una entrevista con el periódico Corriere della Sera antes de la reunión, Diddi dijo que el Papa Francisco quiere que «la verdad emerja sin reservas». Dijo que el Papa tenía una «voluntad de hierro» con respecto al caso.
El hermano mayor de Emanuela, Pietro, y la abogada de la familia, Laura Sgro, se reunieron con Diddi en el Vaticano durante más de cinco horas el martes por la tarde.
«Esperamos que esto pueda arrojar luz sobre este episodio y escribir una página de la historia», dijo Sgro a los periodistas después, diciendo que la apertura del Vaticano y la determinación del Papa fueron «absolutamente positivas».
Las teorías sobre la desaparición de Orlandi han abarcado toda la gama. En la década de 1980, los medios italianos especularon que había sido secuestrada en un intento de asegurar la libertad de Mehmet Ali Agca, el turco encarcelado en 1981 por intentar asesinar al Papa Juan Pablo II, aunque nada salió del vínculo y la sugerencia se desvaneció.
Otros informes la vincularon con la tumba de Enrico De Pedis, un mafioso enterrado en una basílica de Roma. Su tumba fue abierta en 2012, pero no se reveló nada, y en la entrevista con Corriere della Sera, Diddi dijo que el presunto vínculo entre la desaparición de la niña y el clan criminal de Roma había sido «sobreevaluado».
En 2019, la familia Orlandi recibió una carta anónima que decía que el cuerpo de Emanuela podría estar escondido entre los muertos en el cementerio teutónico justo dentro de los muros del Vaticano, donde una estatua de un ángel sosteniendo un libro dice «Requiescat in Pace», que en latín significa «Descansa en paz».
Se abrieron dos tumbas y no se encontró nada, ni siquiera los huesos de dos princesas del siglo 19 que se supone que están enterradas allí. Aparentemente habían sido trasladados durante el trabajo de reestructuración décadas antes de que naciera Orlandi.
En 2018, los huesos encontrados durante el trabajo de tierra en la embajada del Vaticano en Roma provocaron un frenesí mediático que sugería que podrían pertenecer a Orlandi o a Mirella Gregori, otra adolescente que desapareció el mismo año. Las pruebas de ADN fueron negativas.
El mes pasado, la cámara baja de Italia aprobó el establecimiento de una comisión parlamentaria para investigar las desapariciones de ambas niñas.
La policía nunca ha excluido la posibilidad de que Orlandi haya sido secuestrado y posiblemente asesinado por razones que no tienen conexión con el Vaticano, o haya sido víctima de trata de personas.
Ella tendría 55 años actualmente.
